فهرست کتاب ” آیه تبلیغ و آیه اکمال “ |
صفحه | |||
با یاد آن بزرگی که از دست رفت… | 23 | |||
مقدّمه | 27 | |||
فصل اول | ||||
مقدمهای بر تحلیل آیۀ تبلیغ و آیۀ اکمال | 37 | |||
«1» | آشناییݔ اجمالی با ابزارهایی که برای تحریف آیات به کار گرفته میشود | 46 | ||
«2» | استفادۀ گسترده از ابزار تحریف در «آیۀ تبلیغ» و «آیۀ اکمال» | 52 | ||
«1» | آیۀ تبلیغ | 52 | ||
الف: | حذف و اضافه و تغییر و تبدیل در «آیۀ تبلیغ» | 53 | ||
ب: | زمان نزولِ «آیۀ تبلیغ» | 58 | ||
ج : | دنیایی از شأن نزول برای «آیۀ تبلیغ» | 64 | ||
د : | مخاطبانِ تبلیغ در «آیۀ تبلیغ» | 65 | ||
«2» | آیۀ اکمال | 69 | ||
الف: | حذف و اضافه و تغییر و تبدیل در «آیۀ اکمال» | 71 | ||
ب: | روز نزولِ «آیۀ اکمال» و «روز اکمال دین» | 78 | ||
ج : | دریغ از یک شأن نزول برای «آیۀ اکمال» | 85 | ||
د : | معرّفیِ مصداق به جای شأن نزول برای «آیۀ اکمال» | 88 | ||
ه : | کشف مقصودِ خدا از یأس کافران و اکمال دین ، توسط علمای عامه | 93 | ||
و : | اکمال دین یا تکمیل احکام؟! | 96 | ||
ز : | ناسازگاریِ نزول «آیۀ اکمال» در عرفه، با اکمال دین از نظر احکام | 100 | ||
ح : | ارتباط اکمال دین با رکنی از ارکانِ دین نه حکمی از احکامِ آن | 101 | ||
ط : | در نهایت، باید به «غدیر خم» هم اشاره کرد | 104 | ||
«3» | نتیجۀ تمام تلاشها | 110 | ||
فصل دوم | ||||
تعیین روز نزولِ آیۀ اکمال | 113 | |||
«1» | روزهای زندگی پیامبر اکرم صَلی اللهُ عَلیه و آله پس از نزولِ «آیۀ اکمال» | 115 | ||
«2» | روز دوشنبه روز شهادت یا رحلت خاتم پیامبران صَلی اللهُ عَلیه و آله | 119 | ||
«3» | تاریخ شهادت یا رحلت پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله در تقویم علمای عامه | 121 | ||
«4»- | تلاش برای سازگار کردن جمعه بودن عرفه ، با دوشنبه بودن روز رحلت | 128 | ||
«5» | جمعه نبودنِ روز عرفۀ سال دهم هجری | 137 | ||
«6» | «ایّام غدیر خم» ، روز نزولِ «آیۀ اکمال» | 142 | ||
«7» | روز «اکمال دین» مطابق با نوروز ایرانیان | 146 | ||
فصل سوم | ||||
مروری بر آیۀ تبلیغ و آیۀ اکمال | 149 | |||
فصل چهارم | ||||
کلمهها و ترکیبهای آیۀ تبلیغ | 161 | |||
«1» | یَا أَیُّهَا اݗلرَّسُولُ | 164 | ||
«2» | بَلَّغْ | 167 | ||
«3» | مَا | 177 | ||
«4» | أُنْزِلَ إلَیْكَ | 179 | ||
«5» | مِن ربَّكَ | 208 | ||
«6» | وَ… | 209 | ||
«7» | إِنْ | 212 | ||
«8» | لَمْ تَفْعَلْ | 215 | ||
«9» | رِسَالَتَهُ | 215 | ||
«10» | اݗللهُ | 219 | ||
«11» | یَعْصِمُكَ | 220 | ||
«12» | اݗلنّٰاس | 222 | ||
«13» | لَا یَهْدِی | 230 | ||
«14» | الْقَوْم | 232 | ||
«15» | الْکَافِرِیــنَ | 236 | ||
فصل پنجم | ||||
کلمهها و ترکیبهای آیۀ اکمال | 237 | |||
«1» | الْیَوْمَ | 240 | ||
«2» | یَئِسَ | 246 | ||
«3» | الّذِینَ کَفَرُوا | 248 | ||
«4» | مِنْ دِینِکُمْ | 248 | ||
«5» | فَلَا تَخْشَوْهُمْ | 249 | ||
«6» | اخْشَوْنِ | 255 | ||
«7» | أَکْمَلْتُ و أَتْمَمْتُ | 258 | ||
«8» | لَکُمْ | 269 | ||
«9» | وَ… | 269 | ||
«10» | عَلَیْکُمْ | 272 | ||
«11» | نِعْمَتِی | 273 | ||
«12» | رَضِیتُ لَکُمْ | 280 | ||
«13» | الْإِسْلَام | 284 | ||
«14» | دِینًا | 291 | ||
فصل ششم | ||||
مروری بر عبارتِ (( مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبَّكَ )) | 293 | |||
«1» | نگاهی به ترکیبِ (( بَلَّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبَّكَ )) | 295 | ||
«2» | شناختِ «مَا أنْزِلَ» از راه شناختِ نقش قرآن در هدایت | 301 | ||
«3» | (( مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبَّكَ )) چیزی است و آیات قرآن چیزی دیگر | 306 | ||
«4» | شناختِ (( مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبَّكَ )) از راه قراین موجودِ دیگر | 310 | ||
فصل هفتم | ||||
تبلیغ کدامین رسالت با چه اهمیتی ؟ | 315 | |||
«1» | نگاهی به ترکیبِ (( وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ )) | 317 | ||
«2» | جایگاه «آیۀ تبلیغ» در قرآن ، راه دیگری برای آشنایی با شرطِ آیه | 321 | ||
«3» | برابریِ تبلیغ یک رسالت ، با تبلیغ تمام رسالت | 323 | ||
«4» | دلالتِ (( وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ… )) بر چیز دیگری غیر از عدم تبلیغ | 323 | ||
«5» | تکلیف به انجام دو کار | 329 | ||
فصل هشتم | ||||
وعدۀ حفاظت از پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله | 333 | |||
«1» | وعدههای محافظت از پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله | 336 | ||
«2» | اعلام محافظت از پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله با یک جملۀ تأکیدی | 339 | ||
«3» | محافظت از پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله یا اعطای عصمت به او ! | 341 | ||
«4» | محافظت پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله از شر «النّٰاس» | 344 | ||
«5» | تلاشی برای آشنایی با نوع سوء قصد | 348 | ||
«6» | کافر بودنِ افرادی که قصدِ جان پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله را داشتند | 353 | ||
«7» | بهرۀ اعلام این مطلب | 355 | ||
«8» | احتمال ترور در ضمن تبلیغ | 356 | ||
فصل نهم | ||||
بحثی در بارۀ هدایت کافران | 359 | |||
«1» | سر رشتۀ هدایت به دستِ خداست | 361 | ||
«2» | هدایت مستقیم برگزیدگان و هدایت غیر مستقیم سایر بندگان | 363 | ||
«3» | هدایت بندگان از راه هدایت به راههای الهی | 364 | ||
«4» | اطلاق هدایت به مجموعهای از اعمال | 366 | ||
«5» | هدایت در «آیۀ تبلیغ» | 372 | ||
فصل دهم | ||||
تعبیرِ «دینکم»، ارتباطی عظیم میان «آیۀ تبلیغ» و «آیۀ اکمال» | 379 | |||
«1» | نسبت دین ، به خدا و به غیر خدا | 382 | ||
«2» | روند تبدیل تعبیر «دین خدا» به «دین مردم» | 384 | ||
«3» | چگونه بخش کامل کنندۀ دینِ مخاطبانِ «آیۀ اکمال» ، دینِ آنان شد | 385 | ||
فصل یازدهم | ||||
تنها نعمتی که خدا آن را نعمت میداند | 391 | |||
«1» | تاریخچۀ این بحث از این کتاب | 394 | ||
«2» | نعمتی که در «سورۀ حمد» از آن بحث شده است | 396 | ||
«3» | مروری بر تعبیرِ «صراط مستقیم» در قرآن | 397 | ||
«4» | معرّفیِ «الصّراط المستقیم» از راهِ نعمت | 402 | ||
«5» | نگاهی به این صراط ، مروری بر این نعمت | 404 | ||
«6» | خدا تنها یک نعمت را نعمت میداند | 408 | ||
«7» | تلاشی برای شناختِ این یک نعمت | 418 | ||
«8» | پیوستی بر این بحث | 429 | ||
فصل دوازدهم | ||||
«الیوم» ، روزی که طیّبات، بر مؤمنان حلال شد | 433 | |||
«1» | حلال و حرام غیر اصطلاحی | 439 | ||
فصل سیزدهم | ||||
از «الیوم» به بعد ، زنان پاکدامن اهل ایمان فقط برای مؤمنان حلال بودند | 445 | |||
«1» | مفهومی از صدور این حکم در «الیوم» | 451 | ||
«2» | وجودِ طیّباتی از جنس فرزند | 467 | ||
«3» | طیب ولادت از «الیوم» به بعد ، فقط برای مخاطبانِ این آیات | 471 | ||
فصل چهاردهم | ||||
کافر شدن به ایمان و تباهِی اعمال | 473 | |||
«1» | مروری بر تعبیرِ (( وَمَنْ یَكْفُرْ بِاݗلْإِیمَانِ )) | 483 | ||
«2» | راه شناختِ این ایمان | 490 | ||
«3» | شناختِ «الإیمان» از راه بحث حبط و احباط اعمال | 491 | ||
«4» | شناخت «الإیمان» از راه بحث خسران | 507 | ||
«5» | پایان معرّفیِ الإیمان … | 522 | ||
فصل پانزدهم | ||||
تحلیلی از آیۀ تبلیغ و شناخت موضوع موردِ فرمانِ تبلیغ در آن | 525 | |||
«1» | اولین گام برای تحلیل«آیۀ تبلیغ» ، شناخت فرمانِ (( مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبَّكَ )) | 528 | ||
«2» | سُنّت پیامبر صَلی اللهُ عَلیه و آله ، تنها جای جستجو برای موضوعِ «آیۀ تبلیغ» | 531 | ||
«3» | نشانههای شناخت موضوع | 533 | ||
الف: | برابری عدم تبلیغِ موضوعِ «آیۀ تبلیغ» ، با عدم تبلیغِ تمام رسالت | 533 | ||
ب: | در خطر قرار گرفتنِ جان پیامبر در ضمنِ تبلیغ و بعد از آن | 537 | ||
ج: | تلاش جدی کافران برای ممانعت از تبلیغ و اثر گذاریِ تبلیغ آن مطلب | 544 | ||
«4» | نگاهی به نشانهها | 548 | ||
«5» | آ شنایی با موضوع تبلیغ آیۀ تبلیغ از راه بررسی فعالیتهای کافران | 550 | ||
فصل شانزدهم | ||||
تحلیلی از «آیۀ اکمال» و شناساییِ موضوعِ تبلیغ آیۀ تبلیغ از این راه | 555 | |||
«1» | (( یَئِسَ اݗلَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ )) | 559 | ||
«2» | (( أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ )) | 563 | ||
«3» | (( أَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی )) | 571 | ||
«4» | (( رَضِیتُ لَكُمُ اݗلْإِسْلَامَ دِینًا )) | 579 | ||
«5» | (( اݗلْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ اݗلطَّیَّبَاتُ )) | 581 | ||
«6» | (( اݗلْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ … اݗلْمُحْصَنَاتُ مِنَ اݗلْمُؤْمِنَاتِ … )) | 583 | ||
«7» | (( وَمَنْ یَكْفُرْ بِاݗلْإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ… )) | 585 | ||
«8» | آیۀ اکمال در یک نگاه و شناساییِ موضوعِ تبلیغ آیۀ تبلیغ از این راه | 586 | ||
فصل هفدهم | ||||
شناخت هر چه بیشترِ واقعۀ «الیوم» از راه آیۀ میثاق غدیر | 597 | |||
«1» | تحلیلی از آیۀ میثاق غدیر | 601 | ||
1: | خطاب این آیه به مؤمنان است | 601 | ||
2: | خدا به مؤمنان فرمان داده است که مطالبی را «ذکر» کنند | 602 | ||
3: | مؤمنان باید دو چیز را «ذکر» کنند نه یک چیز را | 602 | ||
4: | نعمت اعطاء شده نعمت ویژهای است | 603 | ||
5: | میثاقی که باید «ذکر» شود، میثاق خاصی است | 604 | ||
6: | «اعطای نعمت» و «مواثقۀ میثاق» در یک واقعه صورت گرفته است | 607 | ||
7: | ترتیب در نقلِ «اعطا» و «مواثقه» حکایت از ترتیب در فعل نیز دارد | 608 | ||
8: | «اعطا»، «مواثقه» و «اقرار» در یک رویداد همگانی صورت گرفته است | 608 | ||
9: | اعطای نعمت و مواثقۀ میثاق، در ارتباط با اوامر و اطاعت از آنهاست | 608 | ||
10: | هشدار پایان آیه، از باطن ناصاف گروهی از مخاطبان خبر میدهد | 609 | ||
«2» | پیشنهادهایی برای شناختِ میثاقِ آیه | 609 | ||
«3» | عدم سازگاری نظرهای علمای عامه برای میثاق، با آیه | 611 | ||
«4» | شناختِ واقعهای که این آیه از آن حکایت میکند | 613 | ||
فصل هجدهم | ||||
معرّفی «الإیمٰان» در «الیوم» : «مَنْ کُنْتُ مَوْلٰاهُ فَهٰذَا عَلِیٌ مَوْلٰاهُ» | 617 | |||
«1» | تعیین زمان و مکانِ وقوعِ واقعۀ «الیوم» | 620 | ||
«2» | وقوع واقعۀ «الیوم» در «غدیر خم» | 623 | ||
«3» | معرّفی مولی امیر مؤمنان به عنوان مولای همگان ، در «غدیر خم» | 625 | ||
فصل نوزدهم | ||||
غدیر خم | 635 | |||
«1» | حجّة الوداع | 638 | ||
«2» | واقعۀ غدیر خم | 639 | ||
«3» | خطبۀ غدیر خم، حدیث مولی بودن و کتابهای عامه | 643 | ||
«4» | اشارهای به ثبت موقعیتِ جغرافیاییِ غدیر خم در کتابهای عامه | 649 | ||
«5» | مسجد غدیر خم | 652 | ||
«6» | برخی از مصادر غیر امامیه برای مسجد غدیر خم | 653 | ||
فصل بیستم | ||||
غدیر خُم در صحیح مُسلم و مانندهایش | 657 | |||
«1» | گزارش و گزارشگری | 659 | ||
«2» | برکهای به نام خُم | 663 | ||
«3» | گزارشی از خُم با نام حدیثِ ثقلین | 664 | ||
«4» | نکتههای نا نوشتهای در این گزارش | 667 | ||
«5» | چرا این چنین | 688 | ||
فصل بیست و یکم | ||||
مولی بودنِ خدا و پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله و امیرمؤمنان سَلامُ الله عَلیه | 697 | |||
«1» | مروری گذرا بر عملکرد علمای عامه در موردِ دو واژۀ «ولی» و «مولی» | 703 | ||
«2» | مفاهیم ارائه شده توسط علمای عامه برای واژۀ «مولی» | 708 | ||
«3» | «مولی» هرگز معادل واژۀ «ولی» نیست | 717 | ||
«4» | کاربردِ واژۀ «مولی» برای رسول خدا و نیز برای امیر مؤمنان | 722 | ||
«5» | رسول خدا و امیر مؤمنان عَلیهما السَلام مولای حقیقیِ مؤمنان و کافران | 725 | ||
«6» | «اتّخاذ ولی» و «اتّخاذ مولیٰ» | 726 | ||
«7» | «مولی» به معنای «مولی» و «ولی» به معنای «ولی» است | 728 | ||
«8» | چند شأن از شؤون «ولی بودن» و «مولی بودن» | 731 | ||
الف: | اخراج از ظلمات به نور، شأنی از شؤون ولی است. | 734 | ||
ب: | حسابرسی قیامت، شأنی از شؤونِ مولای حقیقی است. | 736 | ||
ج: | تدبیر و تقدیر تمام امور، شأنی از شؤونِ مولای حقیقی است | 738 | ||
فصل بیست و دوم | ||||
مقابله با غدیر خم برای بازگرداندنِ جاهلیت | 749 | |||
«1» | تبلیغ نکردنِ موضوعِ «آیۀ تبلیغ» یعنی بازگشتِ جاهلیت | 751 | ||
«2» | ارتداد | 754 | ||
«3» | اثر طبیعیِ عدم تبلیغ | 759 | ||
«4» | فعالیتهای کافران برای بازگرداندنِ حٰݓاهلیت | 761 | ||
«5» | تلاش برای «بازگرداندنِ جاهلیـت» | 762 | ||
الف: | به فراموشی کشاندن «غدیر خُم» | 762 | ||
ب: | جلوگیری از انتشار خبرِ «غدیر خم» | 774 | ||
ج: | تحریف در خبرِ «غدیر خم» | 778 | ||
د: | جلوگیری عملی، از عملی شدن ماجرای «غدیر خم» | 780 | ||
فصل بیست و سوم | ||||
نعمت محبوب سازیِ « الایمان» و زینت آن در دلها | 793 | |||
«1» | یک قلب در هر وجود | 799 | ||
«2» | زینت دادنِ «الإیمان» در دلها | 802 | ||
«3» | گامی برای شناختِ «الإیمان» | 803 | ||
«4» | مراجعه به قلبها، گام اوّل برای شناخت «الإیمان» | 806 | ||
«5» | شناختِ «الإیمان» از راه اوصافی که در آیه آمده است | 807 | ||
«6» | محبوب سازیِ «الإیمان» ، نعمتی بزرگ از خدا | 813 | ||
فصل بیست و چهارم | ||||
چند نکته | 815 | |||
«1» | نه پیامبر خدا و نه هیچ فرد دیگری در تعیین «مولی» حق انتخاب ندارد | 818 | ||
«2» | دینی که بر تمام زمین حاکم میشود ، دین غدیری است | 820 | ||
«3» | مردن ، بدون پذیرش ولایتِ امیر مؤمنان عَلیه السَلام ، یعنی مردنِ جاهلیت | 823 | ||
«4» | تبدیل نعمتی که تمام کنندۀ تمامِ نعمتهاست | 827 | ||
1: | اهمیت نعمت پایانی | 828 | ||
2: | تبدیل این نعمت | 830 | ||
3: | شناخت نعمتی که تبدیلش کردند | 833 | ||
4: | معرّفِی تبدیل کنندگانِ نعمت | 837 | ||
5: | تبدیل بزرگترین نعمتِ خدا | 840 | ||
«5» | رابطۀ نفاق و حرامزادگی و دشمنی با امیر مؤمنان سَلامُ الله عَلیه | 843 | ||
نگاهی به آیات این بحث | 847 | |||
1: | «آیۀ اکمال» و «آیۀ ملحق به آیۀ اکمال» | 847 | ||
2: | «آیۀ تطهیر» و آیاتی در کنار آن | 849 | ||
الف : معرّفی رجسهایِ ویژه | 856 | |||
ب : اذهاب همیشگی رجسهای ویژه | 859 | |||
ج : اعطای همیشگی طهارت | 861 | |||
3: | «آیۀ مودت» و آیاتی در کنار آن | 863 | ||
«6» | بسیاری از مردم، پس از خاتم پیامبران صَلی اللهُ عَلیه و آله مرتد شدند | 871 | ||
«7» | «النّاس» یکی از عوامل ارتداد ، و در میان اطرافیان پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله | 877 | ||
فصل بیست و پنجم | ||||
جایگاهی از امیر مؤمنان بر اساسِ آیۀ تبلیغ و اکمال | 893 | |||
«1» | شناخت امیر مؤمنان سَلامُ الله عَلیه با منطقِ «آیۀ تبلیغ و اکمال» | 896 | ||
«2» | مسؤولیت امیر مؤمنان سَلامُ الله عَلیه در زمان پیامبر خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله | 897 | ||
«3» | ادامۀ مسؤولیت امیر مؤمنان سَلامُ الله عَلیه پس از رسول خدا صَلی اللهُ عَلیه و آله | 899 | ||
فهارس | ||||
فهرست آیات | 903 | |||
فهرست منابع | 955 |
برای کسب اطلاعات بیشتر و خرید کتاب اینجا کلیک نمایید